يجب أن يبقى الماضي في الماضي

مقابلة مع بوجانا جانيفا شيموفا ، مؤرخة الفن والقيم الفني في متحف الفن المعاصر في سكوبي ، مقابلة مع آنا فرانجوفسكا ، مؤرخة الفن والقيم الفني

بوجانا جانيفا شيموفا هو مؤرخ فني وأمين متحف الفن المعاصر في سكوبي. تمتد اهتماماتها إلى مجالات الهوية الفردية للفنان والتفاعلات الاجتماعية باعتبارها لبنات بناء المجتمع. تعمل السيدة شيموفا أيضًا كمنسق مستقل ، حيث تقوم بإدراك وتنظيم العديد من المظاهر والمعارض محليًا ودوليًا. في عام 2009 قامت برعاية المشاركة المقدونية في بينالي البندقية بالمشروع الفني "Fifty-50" للفنان Goce Nanevski. منذ عام 2012 ، شاركت في تأسيس "Ars Acta-Institute for Arts and Culture" ، سكوبي. تخصصت في البداية في تاريخ الفن البيزنطي ، ثم في عام 2010 ، أكملت درجة الماجستير في "الفن والتراث الثقافي والسياسة الثقافية والإدارة والتعليم" في جامعة ماستريخت. حاليًا ، يركز عملها في الغالب على مجال الفن المعاصر والثقافة المعاصرة. ينبع شغفها بالتراث الثقافي من خبرتها المهنية وكذلك تطبيقه من خلال الجولات السياحية التي تقدمها في سكوبي. لغرض هذه المقابلة ، ستفكر السيدة شيموفا في موضوع "التراث المشترك أو المتنازع عليه".

ما هو التراث وكيف يعمل وماذا يعني للأشخاص ذوي الخلفيات المختلفة؟

بوجانا: التراث ، وخاصة التراث الثقافي له نطاق واسع من المعاني ومستويات الأهمية لمختلف المجموعات الاجتماعية والثقافية والعرقية ؛ ويمكن أن يكون لها تفسير مختلف اعتمادًا على النهج الشخصي. لها دور هائل في تحديد الهوية الذاتية وكذلك في مفهوم السرد الوطني ، وفي خلق شعور بالانتماء ، والذي غالبًا ما يستخدم "كأداة" في التفوق السياسي. الآلية الرئيسية لتطوير التراث الثقافي هي الاختيار الاجتماعي وطريقة المجتمع في نقله من جيل إلى جيل.

هل تعتقد أن مؤسسات التراث يجب أن تكون أكثر شمولاً أو حصرية؟ هل من المهم أن نكون واضحين بشأن من يتم تقديم القصص ، ومن الذي يتم تقديمه ولأي غرض؟ تشير بعض الممارسات إلى نهج شامل من خلال إعادة هيكلة المؤسسات وتعزيز القيادة الداعمة. ما رأيكم في هذا النهج؟

بوجانا: بالطبع ، هناك إعادة نظر ملحوظة في جميع أنحاء العالم للروايات ومواقف المواقف التي كانت سائدة لبعض الوقت. أحد الأمثلة الأكثر أهمية هو إعادة صياغة مفهوم مجموعة MOMA New York من خلال تضمين المزيد من الفنانين الأصليين والسود.

يبدو أنه قرار مهم لأنه يعتبر في كل مكان في العالم نقطة انطلاق للهوية الثقافية للمؤسسات والميول السياسية. أعتقد أن هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به في مجال إعادة هيكلة المؤسسات نحو برامج أكثر شمولاً للمجموعات الناقصة التمثيل.

هل تنخرط في تعاون عبر الحدود مع متخصصين من اليونان وبلغاريا وهل تجد أي صعوبات في تحقيق ذلك؟

بوجانا: بصفتي أمينة في متحف الفن المعاصر في سكوبي ، سأشير إلى أنه في عام 2019 لأول مرة بعد توقف طويل ؛ أخيرًا تم تقديم مجموعة من فناني متحف ثيسالونيكي للفن المعاصر في متحفنا. مثل هذا الحدث نجاحًا كبيرًا لأننا لم نشاهد أعمالًا لفنانين يونانيين منذ وقت طويل.

لدينا تراث يمكن أن يثير آراء ومشاعر مختلفة - أحيانًا صعبة أو متنافسة - اعتمادًا على النهج ووجهة النظر. يكمن التحدي المتمثل في التعامل مع هذا الاختلاف في محاولة نقل هذه الآراء والأصوات المختلفة في وقت واحد عند تقديم هذا التراث للجمهور. هل توافق وترى أن هذه مهمة أساسية عند التعامل مع التراث والتاريخ الذي يخاطب أناس مختلفين بطرق مختلفة؟

بوجانا: يمكن أن يكون الأمر كذلك ، ولكن ما هو أساسي عند التعامل مع التراث الثقافي هو مراعاة جميع الجوانب والقصص الكامنة وراءه. أيضًا ، للاستعداد لردود الفعل المثيرة للجدل ، لأن أحد المكونات الرئيسية لإعادة التفكير في التراث الثقافي هو أنه يستغرق وقتًا.

هل يمكنك التفكير في مثال لدراسة حالة للتراث المشترك أو المتنازع عليه فيما يتعلق بمجال اهتمامك الخاص (الموسيقى العرقية ، والتاريخ ، وعلم الآثار ، والفن المعاصر ، وتاريخ الفن ، وما إلى ذلك) وكيف ستتعامل مع عرضها؟

بوجانا: يقع مجال الفن المعاصر في أساسه فوق الأجندات الوطنية والدلالات التاريخية. يركز مقاربتي لهذه الموضوعات أولاً على الأفكار الإنسانية العالمية ، ثم على الخصائص الوطنية. لهذا السبب في مجال الثقافة المعاصرة ، غالبًا ما توجد أمثلة على المظاهر الدولية التي تحتفل بالصفات والقيم العالمية.

إن التعامل مع التراث الثقافي يعني مراعاة جميع الجوانب والقصص وراء معلم والاستعداد لردود الفعل المثيرة للجدل

ماذا يكون ال تأثير التراث الثقافي في حل القضايا المتعلقة بالتاريخ المشترك أو المتنازع عليه؟

بوجانا: التراث الثقافي له أهمية كبيرة في التاريخ المتنازع عليه بين مختلف البلدان. خاصة في البلدان التي لها تاريخ متداخل. أحد الأمثلة الغريبة بالنسبة لي هو تسمية الملك ماركو في العصور الوسطى ، مع أسماء مختلفة كرالي ماركو من قبل المقدونيين ، وكرالي ماركو من قبل البلغاريين ، وكرالجيفيتش ماركو من قبل الصرب. نعتقد جميعًا أنه كان جزءًا من تاريخنا ، وهو ما كان عليه ، بسبب المواقف الجيوسياسية في ذلك الوقت.

كيف نختار أن نتذكر الماضي وكيف نختار المضي قدمًا هي القضايا الحاسمة اليوم. ماذا يعني التراث الثقافي في مختلف السياقات الوطنية والإقليمية؟ من يستطيع أن يدعي أنها ملكهم ، ومن يقرر كيفية حفظها أو عرضها أو استعادتها؟ كيف نشارك التراث الثقافي؟

بوجانا: في الوقت الحاضر ، تعتمد أهمية جوانب معينة من التراث الثقافي إلى حد كبير على الأجندات السياسية للبلد. إننا نشهد تغيرات في السرد ، تتداخل مع تغيرات الحكومات. هذا واضح بشكل خاص في البلدان الشابة مثل بلدنا ، الذين لا يزالون في فترة تكوين كرامتهم الوطنية وشعورهم بالانتماء من خلال الأجزاء المختلفة من التراث الشفوي والمكتوب.

"ما يدل على الروايات الوطنية أنها لا تشمل طبقات. قال أندرسون في عام 1991: إنهم من جانب واحد ، وغالبًا ما يكون لهم ترتيب زمني ولديهم إحساس بحقيقة ثابتة وثابتة وتاريخية حولهم ". هل توافق على هذا الاقتباس ولماذا؟

بوجانا: للأسف ، أوافق على أن هذا هو الحال في الماضي ولا يزال حتى اليوم. ربما حان الوقت أخيرًا لإعادة التفكير في إمكانيات وجهات النظر متعددة الطبقات والمنفتحة حول التاريخ.

عندما نناقش حول التراث المشترك أو المتنازع عليه ، فإن مسألة الوقت ضرورية ، وفي الحالات القصوى للاضطرابات الأخيرة ، قد لا تكون أفضل طريقة للمصالحة هي معالجة الماضي باعتباره مرتبطًا بشكل فردي ؛ بل بالأحرى أن الماضي يجب أن يبقى في الماضي. هل تعتقد أن هذا يمكن تطبيقه في سياقنا؟

بوجانا: أتفق تمامًا على أن الماضي يجب أن يبقى في الماضي ، خاصة الآن عندما يصاب العالم كله بالعولمة والترابط بين الناس. ومع ذلك ، في سياقنا ، أعتقد أن هذه العملية ستمضي ببطء وبصعوبة ، بالنظر إلى الأجندات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية القوية للأطراف المختلفة.

هل تعتقد أن مجال الكلمات يمكن أن يؤثر على طريقة قراءة الجمهور للقصص المتعلقة بالتراث (المشتركة أو المتنازع عليها)؟

بوجانا: أنا افعل. ليس فقط مجال الكلمات ، ولكن أيضًا للصور المرئية تأثير قوي على هذه العملية.

***

يتم إجراء المقابلة في إطار مشروع "التراث المشترك أو المتنازع عليهتم تنفيذه بواسطة ALDA Skopje و Forum ZFD. الهدف من المشروع هو تحسين التعاون عبر الحدود بين مقدونيا الشمالية واليونان وبلغاريا. يرفع المشروع الوعي بدور التواريخ المتنازع عليها والتراث الثقافي المشترك لعمليات الاندماج في الاتحاد الأوروبي بين ممارسي التراث والعاملين في المجال الثقافي. محتوى المقابلة هو المسؤولية الوحيدة للمقابلة ولا يعكس دائمًا آراء ومواقف ALDA و Forum ZFD.

مقابلة مع بوجانا جانيفا شيموفا ، مؤرخة الفن والقيم الفني في متحف الفن المعاصر في سكوبي ، مقابلة مع آنا فرانجوفسكا ، مؤرخة الفن والقيم الفني

بوجانا جانيفا شيموفا هو مؤرخ فني وأمين متحف الفن المعاصر في سكوبي. تمتد اهتماماتها إلى مجالات الهوية الفردية للفنان والتفاعلات الاجتماعية باعتبارها لبنات بناء المجتمع. تعمل السيدة شيموفا أيضًا كمنسق مستقل ، حيث تقوم بإدراك وتنظيم العديد من المظاهر والمعارض محليًا ودوليًا. في عام 2009 قامت برعاية المشاركة المقدونية في بينالي البندقية بالمشروع الفني "Fifty-50" للفنان Goce Nanevski. منذ عام 2012 ، شاركت في تأسيس "Ars Acta-Institute for Arts and Culture" ، سكوبي. تخصصت في البداية في تاريخ الفن البيزنطي ، ثم في عام 2010 ، أكملت درجة الماجستير في "الفن والتراث الثقافي والسياسة الثقافية والإدارة والتعليم" في جامعة ماستريخت. حاليًا ، يركز عملها في الغالب على مجال الفن المعاصر والثقافة المعاصرة. ينبع شغفها بالتراث الثقافي من خبرتها المهنية وكذلك تطبيقه من خلال الجولات السياحية التي تقدمها في سكوبي. لغرض هذه المقابلة ، ستفكر السيدة شيموفا في موضوع "التراث المشترك أو المتنازع عليه".

ما هو التراث وكيف يعمل وماذا يعني للأشخاص ذوي الخلفيات المختلفة؟

بوجانا: التراث ، وخاصة التراث الثقافي له نطاق واسع من المعاني ومستويات الأهمية لمختلف المجموعات الاجتماعية والثقافية والعرقية ؛ ويمكن أن يكون لها تفسير مختلف اعتمادًا على النهج الشخصي. لها دور هائل في تحديد الهوية الذاتية وكذلك في مفهوم السرد الوطني ، وفي خلق شعور بالانتماء ، والذي غالبًا ما يستخدم "كأداة" في التفوق السياسي. الآلية الرئيسية لتطوير التراث الثقافي هي الاختيار الاجتماعي وطريقة المجتمع في نقله من جيل إلى جيل.

هل تعتقد أن مؤسسات التراث يجب أن تكون أكثر شمولاً أو حصرية؟ هل من المهم أن نكون واضحين بشأن من يتم تقديم القصص ، ومن الذي يتم تقديمه ولأي غرض؟ تشير بعض الممارسات إلى نهج شامل من خلال إعادة هيكلة المؤسسات وتعزيز القيادة الداعمة. ما رأيكم في هذا النهج؟

بوجانا: بالطبع ، هناك إعادة نظر ملحوظة في جميع أنحاء العالم للروايات ومواقف المواقف التي كانت سائدة لبعض الوقت. أحد الأمثلة الأكثر أهمية هو إعادة صياغة مفهوم مجموعة MOMA New York من خلال تضمين المزيد من الفنانين الأصليين والسود.

يبدو أنه قرار مهم لأنه يعتبر في كل مكان في العالم نقطة انطلاق للهوية الثقافية للمؤسسات والميول السياسية. أعتقد أن هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به في مجال إعادة هيكلة المؤسسات نحو برامج أكثر شمولاً للمجموعات الناقصة التمثيل.

هل تنخرط في تعاون عبر الحدود مع متخصصين من اليونان وبلغاريا وهل تجد أي صعوبات في تحقيق ذلك؟

بوجانا: بصفتي أمينة في متحف الفن المعاصر في سكوبي ، سأشير إلى أنه في عام 2019 لأول مرة بعد توقف طويل ؛ أخيرًا تم تقديم مجموعة من فناني متحف ثيسالونيكي للفن المعاصر في متحفنا. مثل هذا الحدث نجاحًا كبيرًا لأننا لم نشاهد أعمالًا لفنانين يونانيين منذ وقت طويل.

لدينا تراث يمكن أن يثير آراء ومشاعر مختلفة - أحيانًا صعبة أو متنافسة - اعتمادًا على النهج ووجهة النظر. يكمن التحدي المتمثل في التعامل مع هذا الاختلاف في محاولة نقل هذه الآراء والأصوات المختلفة في وقت واحد عند تقديم هذا التراث للجمهور. هل توافق وترى أن هذه مهمة أساسية عند التعامل مع التراث والتاريخ الذي يخاطب أناس مختلفين بطرق مختلفة؟

بوجانا: يمكن أن يكون الأمر كذلك ، ولكن ما هو أساسي عند التعامل مع التراث الثقافي هو مراعاة جميع الجوانب والقصص الكامنة وراءه. أيضًا ، للاستعداد لردود الفعل المثيرة للجدل ، لأن أحد المكونات الرئيسية لإعادة التفكير في التراث الثقافي هو أنه يستغرق وقتًا.

هل يمكنك التفكير في مثال لدراسة حالة للتراث المشترك أو المتنازع عليه فيما يتعلق بمجال اهتمامك الخاص (الموسيقى العرقية ، والتاريخ ، وعلم الآثار ، والفن المعاصر ، وتاريخ الفن ، وما إلى ذلك) وكيف ستتعامل مع عرضها؟

بوجانا: يقع مجال الفن المعاصر في أساسه فوق الأجندات الوطنية والدلالات التاريخية. يركز مقاربتي لهذه الموضوعات أولاً على الأفكار الإنسانية العالمية ، ثم على الخصائص الوطنية. لهذا السبب في مجال الثقافة المعاصرة ، غالبًا ما توجد أمثلة على المظاهر الدولية التي تحتفل بالصفات والقيم العالمية.

إن التعامل مع التراث الثقافي يعني مراعاة جميع الجوانب والقصص وراء معلم والاستعداد لردود الفعل المثيرة للجدل

ماذا يكون ال تأثير التراث الثقافي في حل القضايا المتعلقة بالتاريخ المشترك أو المتنازع عليه؟

بوجانا: التراث الثقافي له أهمية كبيرة في التاريخ المتنازع عليه بين مختلف البلدان. خاصة في البلدان التي لها تاريخ متداخل. أحد الأمثلة الغريبة بالنسبة لي هو تسمية الملك ماركو في العصور الوسطى ، مع أسماء مختلفة كرالي ماركو من قبل المقدونيين ، وكرالي ماركو من قبل البلغاريين ، وكرالجيفيتش ماركو من قبل الصرب. نعتقد جميعًا أنه كان جزءًا من تاريخنا ، وهو ما كان عليه ، بسبب المواقف الجيوسياسية في ذلك الوقت.

كيف نختار أن نتذكر الماضي وكيف نختار المضي قدمًا هي القضايا الحاسمة اليوم. ماذا يعني التراث الثقافي في مختلف السياقات الوطنية والإقليمية؟ من يستطيع أن يدعي أنها ملكهم ، ومن يقرر كيفية حفظها أو عرضها أو استعادتها؟ كيف نشارك التراث الثقافي؟

بوجانا: في الوقت الحاضر ، تعتمد أهمية جوانب معينة من التراث الثقافي إلى حد كبير على الأجندات السياسية للبلد. إننا نشهد تغيرات في السرد ، تتداخل مع تغيرات الحكومات. هذا واضح بشكل خاص في البلدان الشابة مثل بلدنا ، الذين لا يزالون في فترة تكوين كرامتهم الوطنية وشعورهم بالانتماء من خلال الأجزاء المختلفة من التراث الشفوي والمكتوب.

"ما يدل على الروايات الوطنية أنها لا تشمل طبقات. قال أندرسون في عام 1991: إنهم من جانب واحد ، وغالبًا ما يكون لهم ترتيب زمني ولديهم إحساس بحقيقة ثابتة وثابتة وتاريخية حولهم ". هل توافق على هذا الاقتباس ولماذا؟

بوجانا: للأسف ، أوافق على أن هذا هو الحال في الماضي ولا يزال حتى اليوم. ربما حان الوقت أخيرًا لإعادة التفكير في إمكانيات وجهات النظر متعددة الطبقات والمنفتحة حول التاريخ.

عندما نناقش حول التراث المشترك أو المتنازع عليه ، فإن مسألة الوقت ضرورية ، وفي الحالات القصوى للاضطرابات الأخيرة ، قد لا تكون أفضل طريقة للمصالحة هي معالجة الماضي باعتباره مرتبطًا بشكل فردي ؛ بل بالأحرى أن الماضي يجب أن يبقى في الماضي. هل تعتقد أن هذا يمكن تطبيقه في سياقنا؟

بوجانا: أتفق تمامًا على أن الماضي يجب أن يبقى في الماضي ، خاصة الآن عندما يصاب العالم كله بالعولمة والترابط بين الناس. ومع ذلك ، في سياقنا ، أعتقد أن هذه العملية ستمضي ببطء وبصعوبة ، بالنظر إلى الأجندات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية القوية للأطراف المختلفة.

هل تعتقد أن مجال الكلمات يمكن أن يؤثر على طريقة قراءة الجمهور للقصص المتعلقة بالتراث (المشتركة أو المتنازع عليها)؟

بوجانا: أنا افعل. ليس فقط مجال الكلمات ، ولكن أيضًا للصور المرئية تأثير قوي على هذه العملية.

***

يتم إجراء المقابلة في إطار مشروع "التراث المشترك أو المتنازع عليهتم تنفيذه بواسطة ALDA Skopje و Forum ZFD. الهدف من المشروع هو تحسين التعاون عبر الحدود بين مقدونيا الشمالية واليونان وبلغاريا. يرفع المشروع الوعي بدور التواريخ المتنازع عليها والتراث الثقافي المشترك لعمليات الاندماج في الاتحاد الأوروبي بين ممارسي التراث والعاملين في المجال الثقافي. محتوى المقابلة هو المسؤولية الوحيدة للمقابلة ولا يعكس دائمًا آراء ومواقف ALDA و Forum ZFD.


مشروع جديد لتنمية مهارات اللغة الأجنبية التطبيقية

سيتولى فريق ألدا في سكوبيو اطلاق مشروع جديد يتعلق بتطوير المهارات التطبيقية لتعليم اللغات الأجنبية. يشمل هذا المشروع, الذي يعرف باسم" تطوير المهارات التطبيقية لتعليم اللغات الأجنبية (DAFLS)",)", جامعة كان (Caen) في منطقة نورموندي الفرنسية وجامعة سان سيريل وميثودييس في سكوبيو, إضافة إلى جامعة بلغراد ومكتب ألدا في سكوبيو.

انطلق هذا المشروع, الذي يحظى بتمويل من قبل برنامج إيرسموس+ ويتم تحت رعاية المفوضية الأوروبية, بحدث نظم عن طريق الانترنت يومي 4 و 5 نوفمبر (تشرين الثاني), 2020.

سيمكن مشروع تطوير المهارات التطبيقية لتعليم اللغات الأجنبية (DAFLS) من توفير آفاق مهنية جديدة لفائدة خريجي قسم علم فقه اللغة والترفيع من القدرة على التشغيل.

سيوفر المشروع للخريجين وجهات نظر مهنية جديدة ويزيد من قابليتهم للتوظيف

كما يهدف مشروع تطوير المهارات التطبيقية لتعليم اللغات الأجنبية (DAFLS) إلى الاستجابة لحاجيات الكليات المتخصصة في عمل ففقه اللغة في كل من مقدونيا الشمالية وصربيا, وذلك بهدف تنويع العروض المقدمة حول فرص التدريب وتوفير آفاق مهنية جديدة لفائدة خرجي هذه الكليات, إضافة إلى تعزيز القدرة على التشغيل في هذه البلدان. إضافة إلى كل هذا, سيمكن المشروع من إدارة دورات تدريبية جديدة على أساس المهارات التطبيقية لتعليم اللغات الأجنبية, والتي تجمع بين صياغة المشاريع على المستوى المحلي وبين البعد الأوروبي, في نفس الوقت.

سيتولى فريق ألدا في سكوبيو اطلاق مشروع جديد يتعلق بتطوير المهارات التطبيقية لتعليم اللغات الأجنبية. يشمل هذا المشروع, الذي يعرف باسم" تطوير المهارات التطبيقية لتعليم اللغات الأجنبية (DAFLS)",)", جامعة كان (Caen) في منطقة نورموندي الفرنسية وجامعة سان سيريل وميثودييس في سكوبيو, إضافة إلى جامعة بلغراد ومكتب ألدا في سكوبيو.

انطلق هذا المشروع, الذي يحظى بتمويل من قبل برنامج إيرسموس+ ويتم تحت رعاية المفوضية الأوروبية, بحدث نظم عن طريق الانترنت يومي 4 و 5 نوفمبر (تشرين الثاني), 2020.

سيمكن مشروع تطوير المهارات التطبيقية لتعليم اللغات الأجنبية (DAFLS) من توفير آفاق مهنية جديدة لفائدة خريجي قسم علم فقه اللغة والترفيع من القدرة على التشغيل.

سيوفر المشروع للخريجين وجهات نظر مهنية جديدة ويزيد من قابليتهم للتوظيف

كما يهدف مشروع تطوير المهارات التطبيقية لتعليم اللغات الأجنبية (DAFLS) إلى الاستجابة لحاجيات الكليات المتخصصة في عمل ففقه اللغة في كل من مقدونيا الشمالية وصربيا, وذلك بهدف تنويع العروض المقدمة حول فرص التدريب وتوفير آفاق مهنية جديدة لفائدة خرجي هذه الكليات, إضافة إلى تعزيز القدرة على التشغيل في هذه البلدان. إضافة إلى كل هذا, سيمكن المشروع من إدارة دورات تدريبية جديدة على أساس المهارات التطبيقية لتعليم اللغات الأجنبية, والتي تجمع بين صياغة المشاريع على المستوى المحلي وبين البعد الأوروبي, في نفس الوقت.


شهر نوفمبر

Read or download our Newsletter

مFRAITASERRUSARA

Read or download our Newsletter

مFRAITASERRUSARA